承德
是首批国家历史文化名城
1703年
清康熙修建避暑山庄
成为清王朝的第二个政治中心
1982年
外八庙与承德避暑山庄
被国务院批准
列入第一批国家级风景名胜区名单
1994年12月
外八庙与避暑山庄
一起被列入到世界文化遗产
承德外八庙
可不止有8座
清朝在承德避暑山庄周围
依照西藏、新疆、蒙古藏传佛教寺庙的样式
先后共修建了12座藏传佛教寺庙
>>横屏观看
按建造年代排列它们分别是
1.溥仁寺建于清康熙五十二年(1713)
2.溥善寺建于清康熙五十二年(1713)
3.普宁寺建于乾隆二十四年(1759)
4.普佑寺建于乾隆二十五年(1760)
5.安远庙建于乾隆二十九年(1764)
6.普乐寺建于乾隆三十一年(1766)
7.普陀宗乘之庙建于乾隆三十六年(1771)
8.广安寺建于乾隆三十七年(1772)
9.罗汉堂建于乾隆三十九年(1774)
10.殊像寺建于乾隆四十年(1775)
11.须弥福寿之庙建于乾隆四十五年(1780)
12.广缘寺建于乾隆四十五年(1780)
12座寺庙为什么叫外八庙呢？
我们需要明确：
清代外八庙指的是直属理藩院管理的官寺。
这12座寺院中
罗汉堂、广安寺、普乐寺三个庙
朝廷“向未安设喇嘛”
由内务府管理
所以本来外八庙不含这3个
罗汉堂
广安寺
普乐寺
剩下的9座寺庙中
普宁寺和普佑寺先后落成
后者是前者的附属学校
所以这两个寺庙其实属于一个单位
普宁寺（左）普佑寺（右）
因此
溥仁寺、溥善寺
普宁寺和普佑寺
安远庙、普陀宗乘之庙
殊像寺、须弥福寿之庙
广缘寺
8座合称——承德外八庙
溥仁寺、溥善寺、普宁寺和普佑寺、安远庙（从左至右）
普陀宗乘之庙、殊像寺/须弥福寿之庙/广缘寺（从左至右）
快速帮你梳理
有关外八庙的知识重点
为啥建造？去看什么？
01
溥仁寺
溥仁寺建于清康熙五十二年(1713)。
当时，以喀尔喀蒙古王公为首的诸多蒙古贵族，彻底折服于康熙皇帝。
恰逢康熙皇帝60大寿，蒙古王公们奏请要在避暑山庄外给皇帝建造一个贺寿大庙，于是就建了溥仁寺，里面有9尊长寿佛一字排列。但是这个庙不开放参观。
02
溥善寺
溥善寺建于清康熙五十二年(1713)。这个庙跟溥仁寺几乎一模一样，当年蒙古人给康熙建庙前，做了一个预算报上去了，结果盖完了溥仁寺还剩了好多钱。
剩的钱完全还能再建一座，于是就好事成双，在溥仁寺后面又建了一座。这个庙在咸丰年就荒废了，64年拆除了仅存的钟楼残构，如今已经彻底消失。
无论是溥仁寺还是溥善寺，仁、善，夸得都是康熙皇帝，收留安置落魄的喀尔喀蒙古，仁善的不得了。
03
普宁寺
普宁寺建于乾隆二十四年(1759)。乾隆二十年（1755），清军在格登山歼灭了准噶尔汗国主力部队，生擒准噶尔部大汗达瓦齐，押至北京。
厄鲁特四部来避暑山庄觐见，乾隆皇帝很高兴，自比爷爷圣祖康熙皇帝，效法爷爷建庙纪念，于是在这一年敕修普宁寺。
格登山
乾隆二十二年（1757）七月，准噶尔汗国余势阿睦尔撒纳被清军击溃，借道哈萨克投奔沙俄,结果路上得天花死了。
图源：《承德古建筑》
乾隆二十四年(1759)庙盖好了，准噶尔汗国彻底灭亡，乾隆觉得整个世界都安宁了——普宁。
普宁寺大殿仿桑耶寺而建，里面有巨大的木雕千手观音，两侧是龙女和童子。
桑耶寺
04
普佑寺
普佑寺建于乾隆二十五年（1760）。乾隆二十四年（1759），大小和卓被清军击败后西逃，被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
次年，乾隆五十大寿，乾隆母亲七十大寿，需要建庙纪念，于是给普宁寺添了一个僧校——普佑寺，取意保佑。
1964年，普佑寺因雷击起火，大部分建筑毁于火灾。承德罗汉堂内罗汉陈列在残存的东西配殿里。普佑寺的“n”形经楼，形似北京西黄寺塔院经楼。
05
安远庙
安远庙建于乾隆二十九年（1764）。当年清军平定准噶尔时，与阿睦尔撒纳有杀夫之仇的达什达瓦妻（清封聪明妃），率领部属积极配合清军作战，立下赫赫战功。
准噶尔汗国灭亡后，达什达瓦的部族全部迁到承德。清政府因此仿照准国国寺——古尔扎庙的样式，为他们修了安远庙，“安远”意思是“让远方安宁”。
安远庙有一尊绿度母，应该是中国最大的绿度母造像。
06
普乐寺
普乐寺建于乾隆三十一年(1766)。准噶尔汗国灭亡后，西北各民族与清政府关系日益密切，不断派代表到山庄朝觐。
乾隆因此修建普乐寺，“普乐”意思是——“天下统一，普天同乐”。
普乐寺的核心建筑是一座胜乐金刚立体坛城。
07
普陀宗乘之庙
普陀宗乘之庙建于乾隆三十六年(1771)。始建于乾隆三十二年（1767）三月，乾隆三十六年（1771）八月竣工。
为乾隆母亲八十寿辰而建。各族首领曾齐聚承德，举行盛大的庆寿活动。
东归的土尔扈特部首领渥巴锡一行，曾在万法归一殿内列席参加。
西藏布达拉宫 西藏布达拉宫
这座庙仿布达拉宫而建，“普陀”就是“布达拉”，指观音菩萨的道场。
万法归一殿的内部陈设与雍和宫法轮殿近代改造前的陈设相同。
马格尔尼使团画下的普陀宗乘之庙
08
广安寺
广安寺建于乾隆三十七年（1772）。是乾隆同蒙古王公贵族举行法会之处，也叫戒台寺，里面有一座石雕戒台。
乾隆曾在此受章嘉国师为之举行的授戒仪式，“广安”指的是——“全国上下，广为安和”。
广安寺整体已成废墟，不过，北京雍和宫戒台楼内戒台，是乾隆四十五年(1780)为迎接六世班禅进京，完全仿广安寺戒台而建。
09
罗汉堂
罗汉堂建于乾隆三十九年（1774）。1937年，日本侵略者占领承德，罗汉堂被作为军火库，将里面的五百罗汉挪到了普佑寺。
1964年普佑寺遭雷击起火，大部分罗汉被烧毁。余下的收存在普宁寺。
1980年，为纪念鉴真和尚东渡700周年，北京法源寺借走18尊。现存176尊存于普佑寺内。
承德罗汉堂的蓝本是北京香山碧云寺罗汉堂，两个罗汉堂里的罗汉都是浙江海宁的同一批工匠制作。
承德罗汉堂虽毁于战火，但香山碧云寺罗汉堂完整无缺。
10
殊像寺
殊像寺建于乾隆四十年(1775) 。仿五台山殊像寺。按照乾隆自己的说法，是为了庆祝皇太后七十大寿。
所以在香山建宝相寺，在承德建殊像寺，两座都是满洲喇嘛庙，里面的僧人都是满族喇嘛。
“殊像”指的是文殊菩萨，乾隆皇帝本人，以文殊师利大皇帝自居。
殊像寺内会乘殿保存完整，殿内有木质金漆三大士像，高约10几米。两侧有存放满文大藏经的经柜，两座长寿佛佛塔。殊像寺不对外开放。
图源：《承德殊像寺建筑研究》
11
须弥福寿之庙
须弥福寿之庙建于乾隆四十五年（1780）。乾隆四十年（1775）六世班禅奉命进京给乾隆祝寿，为迎接六世班禅入觐，乾隆敕建了这座寺庙。
样式仿照班禅驻锡的扎什伦布寺。“须弥福寿”就是“扎什伦布”藏语的汉译。
西藏扎什伦布寺 西藏扎什伦布寺
须弥福寿之庙曾被军阀洗劫，内部所剩文物不多。
12
广缘寺
广缘寺建于乾隆四十五年(1780)。 乾隆皇帝70寿辰，普宁寺堪布达喇嘛察鲁克自筹资金恳请建庙，乾隆皇帝恩准。
《缘起经》中有句：“此有故彼有，此生故彼生”，因此取名为“广缘寺”。
现广缘寺后殿已毁，其余建筑尚存，有待复原。目前尚未开放。
知识点总结：
- 外八庙共有12座，其中8座直属理藩院管理，故称外八庙。
- 溥仁寺，蒙古贵族给康熙贺寿建造，里面有九尊长寿佛，不开放。
- 溥善寺，跟溥仁寺基本一样，年久失修毁了。
- 普宁寺，大佛寺，庆祝平定准格尔而建，内有千手观音巨像。
- 普佑寺，庆祝平定大小和卓而建，乾隆母亲七十大寿，是普宁寺附属学校，雷劈烧了。
- 安远庙，方亭子，为达什达瓦部族而建，里面有绿度母巨像。
- 普乐寺，圆亭子，胜乐金刚坛城，为西部各族前来观瞻而建。
- 普陀宗乘之庙，为乾隆妈八十大寿而建，恰逢土尔扈特东归。
- 广安寺，蒙古王公办法会用的，已毁，里面戒台跟雍和宫戒台一样。
- 罗汉堂，仿香山碧云寺罗汉堂建，已毁，残余罗汉都在普佑寺。
- 殊象寺，满族喇嘛庙，仿五台山殊像寺造，大殿还在，不开放。
- 须弥福寿之庙，为接待六世班禅而建，被洗劫一空。
- 广缘寺，普宁寺堪布为乾隆贺寿个人出资建造，不开放。
